Se provate a chiedere ai giovani se preferiscono leggere Dante o ascoltare Ligabue (o una qualunque altra stella della muscia contemporanea), probabilmente il nostro grande" poeta ne uscirebba con le ossa rotte. In efffetti, se non lo insegnassero a scuola, oggi pochissimi leggerebbero Dante, la prova più evidente che il suo messaggio di moderno non ha nulla. Chi se lo ripassa la sera? Tanti però continuano a fare sfoggio di cultura citando qua e là qualche frase (parliamoci chiaro, una frase in sé non può certo fare la grandezza di un autore, al più può far piacere leggerla sull'involucro di un cioccolatino): "La bocca sollevò dal fiero pasto" oppure "Galeotto fu il libro e chi lo scrisse", in una sorta di autopromozione intellettuale. Un amico: "ieri ho sentito Benigni commentare la Divina Commedia, è stato bellissimo": peccato che non sappia parlare e scrivere in un italiano decente.
L'effeto placebo non esiste solo in medicina: sapere che una frase è di Dante o che un pezzo è di Mozart ti fa sentire culturalmente meglio, anche se poi il tuo animo è già morto.
Che c'entra il titolo dell'articolo? Mah, a me piace Ligabue e sicuramente i suoi testi li ritengo migliori della Divina Commedia o dei Promessi Sposi che a me hanno dato pochissimo, visto che dipingevano un uomo lontano mille miglia da me. Molte "canzonette" sono uno spaccato di vita contemporanea che può insegnare qualcosa, mentre opere superate dal tempo possono insegnare la musicalità della lingua, ma nulla più; considerate le altre discipline: chi si farebbe curare con la medicina di Ippocrate? Se pensate che l'animo umano sia rimasto quello di 500, 1.000, 2.000 anni fa, che cioè sia immutabile, tanto vale pensare che sia rimasto quello dell'uomo delle caverne. Come vedete dal titolo, i classici giocano in casa perché so che tutti coloro che hanno una mentalità umanistica staranno cercando in quale girone infernale mandarmi. Pazienza, ma dovrebbero spiegarmi come io potrei apprezzare un romanzo come I promessi sposi, nel quale aleggia in ogni pagina un'improbabile Provvidenza, dopo il confronto di un pezzo come Vivo Morto o X, che descrive milioni di sopravviventi senza speranza e senza il lieto fine provvidenziale. Oppure dovrebbero spiegarmi come posso studiare un classico come il Carducci che per la morte del figlio scrive Pianto antico, una filastrocca dal ritmo allegro quasi irriverente, incompatibile con il vero dolore, dopo che ho ascoltato Il giorno di dolore che uno ha.
Forse se i professori facessero letteratura comparata i ragazzi studierebbero di più...

Le reazioni

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C'è chi ha visto nel commento un tentativo di bandire i classici. Assolutamente no. I classici vanno comparati ai moderni per capire l'evoluzione dell'uomo; sicuramente non vanno preferiti ai moderni perché il loro messaggio di moderno ha sempre meno. Fra i classici vanno preferiti quelli il cui messaggio è più attuale. Mi preme sottolineare come la nostra cultura sia stata pesantemente condizionata dalla religione. Si noti per esempio come il Decamerone abbia avuto minore fortuna della Divina Commedia. E il Decamerone è sicuramente più attuale della Divina Commedia.
C'è chi ha criticato la scelta musicale. Al posto di Ligabue potete metterci un artista contemporaneo che vi pare, probabilmente il discorso sarebbe ancora valido. Non si tratta di apprezzare l'artista musicalmente parlando, ma solo perché dà un'ottima descrizone della vita reale che serve da spunto molto più che quella del XVI sec.
C'è chi ha criticato il mondo che Ligabue descrive. Certo, possono esserci fans del Liga che prendono le sue canzoni come rivincita sul mondo, ma non hanno capito granché, utilizzano la strategia dell'adattamento. Il mondo che Ligabue descrive è un mondo di spacciati che però hanno ogni tanto la dignità di cercare di capire perché la loro vita non scorre in sincronia con il mondo. Hanno sogni da 2.000 lire o sanno di essere semplicemente delle X sulla terra, sanno che "non è tempo per loro"; i più fortunati fanno una vita da mediani. Alcuni trovano semplici regole di vita (l'amore conta, conosci un altro modo di fregar la morte), con la dignità di non creare Dio, ma di non negarlo (forse qualche dio non ha finito con te) perché stizziti per una vita che non è come volevano (ce l'hai scritto che la vita non ti viene come vuoi). Dio è messo alla prova (Hai un momento Dio?), ma non risponde, né la morale della religione tradizionale serve a granché (Libera nos a malo. Però il mio male qual è?). Nessuno è apparente (non ti offro grandi cose però quelle lì le avrai) e il successo è ridimensionato e distrutto portandolo in una dimensione irreale (Fra palco e realtà). La loro vita è al bar Mario o nelle notti su una macchina che va a caso (dove ti porta lo decide lei). Molti s'illudono di essere fuori da quel mondo senza capire che il loro bar Mario è l'ufficio dove danno la vita 10 ore al giorno e, una volta usciti, non possono nemmeno fuggire perché non hanno una macchina che li guidi nella libertà della notte, ma solo una casa dove spesso non trovano che un surrogato d'amore.